{"id":2692,"date":"2025-09-28T20:47:19","date_gmt":"2025-09-28T20:47:19","guid":{"rendered":"https:\/\/meridiens.org\/meridienjmstephf\/?p=2692"},"modified":"2025-09-28T21:00:56","modified_gmt":"2025-09-28T21:00:56","slug":"invitation-au-voyage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/meridiens.org\/meridienjmstephf\/?p=2692","title":{"rendered":"Invitation au voyage"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Je vous invite au voyage, hors des sentiers battus comme le dit dans son article Patrick Sautreuil, afin de d\u00e9couvrir l\u2019acupuncture et la m\u00e9decine chinoise du Yunnan, cette province du sud-ouest de la Chine peupl\u00e9e de vingt-cinq ethnies. Vous d\u00e9couvrirez ainsi la minorit\u00e9 des Bai et leur impressionnante pharmacop\u00e9e, mais aussi la moxibustion, le taijiquan<\/em> tous deux impr\u00e9gn\u00e9s de la philosophie tao\u00efste. L\u2019autre d\u00e9couverte \u00e0 laquelle je vous convie est celle de D\u00e9los, une minuscule \u00eele grecque des Cyclades, \u00e0 proximit\u00e9 de Mykonos. Henning Str\u00f8m vous r\u00e9v\u00e8lera des similitudes entre m\u00e9taphysique grecque et chinoise. Cet ilot rocheux de 3,5km\u00b2 a connu son apog\u00e9e au VIe <\/sup>si\u00e8cle AEC. C\u2019\u00e9tait un important centre commercial dont on voit d\u2019ailleurs sur la photo sup\u00e9rieure les ruines d\u2019un b\u00e2timent dat\u00e9 de l\u2019\u00e9poque classique (Ve<\/sup> – IVe<\/sup> si\u00e8cles AEC) [[1]]. En dessous, admirez la c\u00e9l\u00e8bre terrasse aux lions au style si particulier avec un corps maigre, tr\u00e8s allong\u00e9 associ\u00e9 \u00e0 une petite t\u00eate (VIIIe<\/sup> si\u00e8cle AEC) et le th\u00e9\u00e2tre construit entre la fin du IVe<\/sup> et le troisi\u00e8me quart du IIIe<\/sup> si\u00e8cle AEC [[2]]. Mais le plus \u00e9difiant est ce petit relief du dieu Herm\u00e8s et de sa demi-s\u0153ur Ath\u00e9na dat\u00e9 du IIe<\/sup> EC. Herm\u00e8s est une des divinit\u00e9s de l’Olympe, messager des dieux, dieu des voyageurs, du commerce, des professions qui s’occupent de la communication comme les imprimeurs, le gardien des routes et des carrefours, dieu des voleurs, puis dieu accompagnateur des \u00e2mes des morts aux Enfers. Son \u00e9quivalent latin est Mercure. Le caduc\u00e9e d’Herm\u00e8s est un de ses attributs ; il est repr\u00e9sent\u00e9 comme une baguette de laurier ou d’olivier surmont\u00e9e de deux ailes que l\u2019on ne discerne pas ici et entour\u00e9e de deux serpents. Ceux-ci, dress\u00e9s et entrelac\u00e9s, signifient l\u2019union du ciel et de la terre et l\u2019\u00e9veil de la conscience cosmique. Ce n\u2019est pas un symbole m\u00e9dical. Le lien entre Herm\u00e8s, son caduc\u00e9e et la m\u00e9decine semble \u00eatre n\u00e9 de son rapport avec l’alchimie. Les deux serpents repr\u00e9senteraient les principes antagonistes (soufre\/mercure, humide\/sec, chaud\/froid\u2026), comme le yin<\/em>–yang<\/em> en m\u00e9decine chinoise, qui doivent s\u2019unifier dans l\u2019or unitaire de la tige. Et malgr\u00e9 le fait que le b\u00e2ton \u00e0 serpent unique d’Ascl\u00e9pios soit le v\u00e9ritable symbole de la m\u00e9decine, de nombreux groupes m\u00e9dicaux ont adopt\u00e9 le caduc\u00e9e d\u2019Herm\u00e8s comme symbole m\u00e9dical aux XIXe<\/sup> et XXe<\/sup> si\u00e8cles. Ainsi, le d\u00e9partement m\u00e9dical de l’arm\u00e9e des \u00c9tats-Unis en 1902 [[3],[4]]. Aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019Herm\u00e8s, se tient Ath\u00e9na, d\u00e9esse de la Raison, de la Prudence, de la strat\u00e9gie militaire et de la Sagesse.<\/p>\n\n\n\n

Il est possible de poursuivre votre voyage en allant \u00e0 nouveau en Chine, \u00e0 Shanghai plus pr\u00e9cis\u00e9ment et aborder les soins esth\u00e9tiques ou cosm\u00e9tologie, discipline qui traite aussi les probl\u00e8mes dermatologiques comme l\u2019acn\u00e9, l\u2019ecz\u00e9ma, le psoriasis, etc. Toujours en Chine, voyez, gr\u00e2ce \u00e0 Johan Nguyen, comment en 1929, une tentative avort\u00e9e \u00ab d\u2019abolition \u00bb de la m\u00e9decine chinoise ressemble \u00e9trangement \u00e0 ce que l\u2019on vit en ce moment en France, mais aussi en Espagne, \u00e0 savoir la pol\u00e9mique contre les \u00ab fake-medicine \u00bb qui tend \u00e0 discr\u00e9diter l\u2019acupuncture [[5]<\/a>]. En lisant les br\u00e8ves, ces pol\u00e9miqueurs auraient pu constater les nombreuses \u00e9tudes (ECR, m\u00e9ta-analyses) positives ou m\u00eame d\u00e9couvrir l\u2019\u00e9tude d\u2019Anne-Ga\u00eblle Curreaux et coll. objectivant l\u2019int\u00e9r\u00eat de l\u2019impact de la puncture des points GI4 hegu<\/em> et RM3 zhongji<\/em> sur le poids des pertes sanguines lors d\u2019un accouchement par voie basse.<\/p>\n\n\n\n

Enfin et pour achever votre p\u00e9riple, explorez l\u2019acupuncture balanc\u00e9e de Beno\u00eet Bataille, l\u2019approche globale dans la clinique m\u00e9dicale chinoise de Jean-Marc Eyssalet, l\u2019auriculom\u00e9decine et le R\u00e9flexe Auriculo-Cardiaque (RAC) de Pilar Margarit Bellver, les consid\u00e9rations \u00e9nerg\u00e9tiques et climatiques sur l\u2019ann\u00e9e Terre \u2013 Cochon de Truong Tan Trung,  le gubi  <\/em>de Robert Hawawini ou enfin par Alain Destribats le zhubin<\/em>, un pont entre deux mondes qui cl\u00f4t ainsi votre voyage.<\/p>\n\n\n

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\"Herm\u00e8s
Herm\u00e8s et de sa demi-s\u0153ur Ath\u00e9na ( IIe EC) – D\u00e9los – Gr\u00e8ce<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

[1]. Karvonis K. Les installations commerciales dans la ville de D\u00e9los \u00e0 l\u2019\u00e9poque hell\u00e9nistique, BCH 132, 2008, p. 153-219.<\/p>\n\n\n\n

[2]. Frank Sear, Roman theatres : An architectural study, Oxford University Press, 2006, 609 p. 12<\/p>\n\n\n\n

[3]. Gourdol JY. Caduc\u00e9es et Serpent d’Askl\u00e9pios.[Consult\u00e9 le 09\/12\/18]. Disponible \u00e0 l’URL: http:\/\/medarus.org\/Medecins\/MedecinsTextes\/divers_institutions\/caducee.htm.<\/p>\n\n\n\n

[4]. Blayney K.The Caduceus vs the Staff of Asclepius.[Consult\u00e9 le 09\/12\/18]. Disponible \u00e0 l’URL: http:\/\/drblayney.com\/Asclepius.html<\/p>\n\n\n\n

[5]. https:\/\/fakemedecine.blogspot.com\/2018\/01\/fakedex-acupuncture.html<\/p>\n\n\n\n

St\u00e9phan JM. Invitation au voyage. Acupuncture & Moxibustion. 2018;17(2):140-141.<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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